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東陽中國木雕城萬賀木雕工藝品店

主營:佛龕,供桌,建筑模型,木質寶塔,建筑沙盤

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  • 主營業務:佛龕,供桌,建筑模型,木質寶塔,建筑沙盤
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 萬賀工藝,承接各種古典建筑模型、藝術佛龕、雕塑等設計定制,各種室內外雕刻壁畫,酒店、寺廟、商業場所的古典設計裝修。建筑模型園林建筑模型園林建筑模型園林建筑模型園林建筑模型

  萬賀為您分享:藏傳佛塔的發展與流傳

     藏傳佛塔的發展與流傳,大致可分為兩條路線:其一,西藏——青海——甘肅——內蒙古——遼寧——吉林——黑龍江——北京——河北——河南——江蘇其二,西藏——云南——四川——廣西——湖北。也就是說,藏傳佛塔蕞先沿中華外圍地區發展,然后逐漸進入中原。

據不完全統計,北京地區的藏傳佛塔約有30座之多,且全部分布在北京城的西部地區,其中主要建在喇i嘛教寺院內,也有在寺院之外單獨建造的。建造年代早者首推妙應寺元代佛塔,此外房山一帶也有三四座,但體量都不及妙應寺塔。

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萬賀為您分享:為什么佛塔多為7層,有什么寓意嗎?

佛塔不全是七層的,雖然七層的居多,但也有十一層、十三層的。

塔,初是寺院特有的建筑,被當作是的象征、寺院的標志。塔由地宮、基座、塔身、塔剎組成。

綜觀我國現存的古代佛塔,可以發現一個有趣的現象:盡管古塔有木塔、磚石塔、金屬塔、琉璃塔,但其層數幾乎都是奇數。

有三、五、七、九、十一、十三層……“救人一命,勝造七級浮圖”,指的就是七層塔。如泉州開元寺鎮國塔為五層,歐式建筑模型,天臺國清寺隋代磚塔為七層,杭州開化寺六和塔、當陽玉泉寺北宋鐵塔為十三層。  

  我國古代佛塔的層數幾乎都是奇數,這是什么原因呢?原來這一現象與我國古代陰陽學有關。《周易》曰:“陽卦奇,陰卦偶。”陽卦指有利的條件、環境和機遇,陰卦指各種因素都不利,條件十分艱苦。我國古代陰陽學說把奇數作為“陽”的象征,把偶數作為“陰”的象征。如“陽”代表白天,人生屬“陽”;“陰”代表夜晚,古建筑模型廠家,人死屬“陰”。所以我國中許多事物都采用奇數,以表示清靜、吉祥或順利之意。在中具有特別意義的塔,其層數的設置更是如此。

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 木寶塔廠家質萬賀為您分享:在家佛弟子可受持哪些戒

五戒:受持五戒得保人身,乃至上道。此為根本戒,是眾善根本。

1 、內容:不殺生、不偷盜、不妄語、不飲酒。

2 、受戒時機:皈依后,欲進學戒法時受,建筑模型,可五戒全受,或一戒二戒乃至三成、四戒受。受五戒不必吃素。受已,則至此期生命終了方舍戒。

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